ثقافة

محجوب شريف

شعبنا أصبح وأمسي وظل
كترتوها عليه الطله
أكَّلتوهُ زمانِك ممَّا
ولبّستوهُ كذلك ممَّا
عدّمتوهُ الخيت والغله
شبراً شبرأً عابس ويابس
أكتر منها مابتذلّ
الكانون في الشارع ولّع
طَول منّها نار الحله
عِشنا وشفنا تب ماخفنا
العايزكم لمّن جرب كنتو اضلَّ
تلك مآذن ولاَّ مخازن ؟!
خمَّ ولمَّ فساد الدنيا
ثم اتنحنح ...هي لله.. هي لله
كبر وصلي
لما رفعتو السيف والمصحف
ولافي المتحف بقى حق الله
باسم الدين والدم والدمعه
وباسم الخالق عزَّ وجلَّ
اتعذبنا ... وما كذبنا
حليلو الفات ... والمات وإتشل َّ
بيوت اشباح وجراح ومذله
دم الشهدا رصاصه رصاصه
وحبل المشنقه داك إدّلي
ومع ذلك حتي اللحظه
ما اتربَّصنا ...ولا فجَّرنا...

روجيه عوطة

في شهادة نشرها في العدد السادس من مجلة "كلمن" الفصلية (ربيع 2012)، وحملت عنوان كتابه "موت الأبد السوري"، الذي يصدر قريباً عن "دار رياض الريس"، كتب الزميل الروائي والصحافي محمد أبي سمرا سيرة شاب سوري، يقيم في بيروت منذ عام 1999، زار في رحلة برية سرية مدينته الأم، حمص، بعد اندلاع الانتفاضة السورية. مثلما حياته مقسومة بين مدينتين، كذلك روايته منام مرعب أبصره في بيروت، وكوابيس يومية عاشها في حمص. إلا أن الكابوس الواقعي، بالتظاهرة التي تسبقه، وبالجنازة التي تتبعه، أفضل من منام "الأبد" الوهمي.

على إثر منامه البيروتي الفظيع، قرر الشاب أن يزور حمص خلسةً، وذلك من خلال أحد المعابر غير الشرعية التي تربط الشمال اللبناني بالجنوب السوري. وقد قرأ على أحد المواقع الإلكترونية ما كتبته رزان زيتونة عن هتاف "شاميّة... شاميّة... شاميّة"، الذي صرخ...

نبراس شحيد

الحوار الأخير
على عجالة، كتبت خاطرةً فاشلةً عن الموت من أجل أطفال الحولة المذبوحين. لكن شيئاً ما، آخر غير الفشل، كان يمنعني من إرسالها إلى النشر. لم أستطع أن أحدّد ملامح العائق هذا، فالوقت لم يكن في صالحي، ودم الشهداء لا يزال رطباً، على الأرض سائح، ولا بد من القيام بشيء ما، ولو تافه! وبينما كنت أحاول فهم ما يدور في داخلي من اضطراب غامض، خطر على بالي اسم باسل، مع أنني لا أرسل إليه عادةً خربشاتي قبل أن أنشرها. شيءٌ غريب كان يدفعني إلى أخذ رأيه في الخاطرة هذه. بالمصادفة، كان موجوداً على "السكايب" وقتها، وبالمصادفة، كان هذا قبل استشهاده بيومٍ واحد، وبالمصادفة، اكتشفتُ أنه من قام بتصوير الطفل الذي ذكرتُه في الخاطرة، ويحمل لافتةً كُتب عليها: "ذبحوا اليوم أطفال الحولة وفي الأمس أطفال العدوية. هل يكون دوري هو القادم؟!". أكان اسم...

روجيه عوطة

مع بداية الثورة السورية، أعلن أهل الجولان المحتل انضمامهم إليها ودعمهم المنتفضين في الداخل السوري. خرجوا في تظاهرات يومية وأسبوعية، وأطلقوا "تنسيقية الجولان المحتل لدعم الثورة السورية"، ونظّموا العديد من النشاطات والإحتجاجات عبّروا فيها عن وقوفهم ضد نظام البعث وفاشيّته الممتدة من حمص إلى الجولان المحتل. إلاّ أن فعلهم الخلاّق، تجلّى، أكثر ما تجلّى، في الفن والأدب اللذين صنعوهما ضد الاحتلالين، الإسرائيلي و... السوري.

حرص الفنّانون والكتّاب والشعراء في الجولان المحتل على أن يكونوا من أوائل الداعمين للثورة السورية، من خلال النشاطات الثقافية التي نظّموها وناقشوا فيها مستقبل الثورة وآفاقها، من دون أن ينسوا قضيتهم التحررية في الداخل الجولاني، التي هي جزء أساسي من معركة إسقاط نظام الأسد. منذ اللحظة الأولى، قرروا وضع كل قدراتهم...

نضال أيوب

إلى الشهيد باسل شحادة

كيف نشير إلى موضع جراحنا دون أن نتألم؟
كيف لدموعنا أن تجف وفي كل يوم يشيّع عشرات الشهداء؟!
كيف نقول للغصّة التي في الحلق أن تذهب، لأن باسل ما زال حاضرا بابتسامته؟
الشهداء لا يموتون.. يقطنون بنا، ونتألم بهم.
كم من الشهداء يستطيع القلب أن يتحمل دون خطر تحوله إلى مقبرة جماعيّة، تستنزفنا وتحولنا أشباحا للموت؟
هل بإمكاننا أن نحيي الشهيد بالكتابة عنه؟
لشهيدنا أحلام أريده أن يكون شاهدا عليها حين نحياها.
لشهيدنا عدسة لم يختف وميضها بعد.
لحياته ضوضاء فرح لا يمكن أن يسكتها الموت.
لأصدقاء باسل عيون فاضت الأرض بدموعها مساء، فأمطرت السماء فجرا.
خبر غيابه.. بحجم مجزرة، هذا ما شعر به الرفاق، وما قاله أحدهم.
تدخل صفحته الإلكترونيّة، يذهلك ما تراه. رفاق باسل...

ريما مروش

في سوريا، أي شخص يتجرأ على انتقاد نظام بشار الأسد يصبح عرضة للمضايقات والاعتقال وأحيانا أسوأ. فعلي فرزات الذي سخر من الأسد جرى سحبه من سيارته في الصيف الماضي على يد عصابات النظام وكسروا له يده.

يتعرض عدد من الشخصيات العامة، مثل المغنين والممثلين، لضغوط لإبقائهم صامتين. حتى أي نقد بسيط من قبل فنانين سوريين يجعلهم معرضين للقمع- لكن ذلك قد يسمح لهم ببيع لوحاتهم خارج سوريا.

عندما بدأت الثورة السورية في الربيع الماضي، توقفت هبة العقاد عن الرسم. فقد صعقت عندما أطلقت القوات السورية النار على المتظاهرين في الشوارع.

"لم أعد أريد أن أرسم بعد الآن"، كما تقول، "كنت أهتم بما يجر حولي، لذلك ذهبت لأكون مع الناس. مهما كانوا...

فتحي الحبوبي

”الحداثة هي اللحظة ذاتها، إنّها ذلك الطائر الموجود في كل مكان و لا مكان، وعندما نريد ان نقبض عليه حيّا فانه يفتح جناحيه ويطير متحوّلا الى قبضة من المقاطع والحروف”
(أوكتافيوباز، الحائز على جائزة نوبل 1990)

يناقش المجتمع الغربي منذ نهايات القرن التاسع عشر مسالة ما بعد الحداثة في إطار إعادة تقييمٍ شاملةٍ للمفاهيم الحديثة في الثقافة و الهويّة والتاريخ والأدب والفن. لأنّه مرّ بعد، من مرحلة عصر التحديث إلى عصر الحداثة، ثم ّإلى ما بعد الحداثة. فيما لا يزال المجتمع العربي الإسلامي يراوح مكانه في مناقشة مسألة علاقة التنافر التي تجمع بين المسلم والحداثة.

ولا يجادل أحد، مهما كان انتماؤه الفكري، في أنّ للسلفيّة الموغلة في الماضي، رؤيتها الماضويّة التي ليس لها حضور فاعل في الراهن المعاش. لأنّها بالأساس ليست أكثر من، إعادة...

روجيه عوطة

يقول إعلام البعث أن الأسد أقوى على الأرض. لا شك أن الرصاصة تقتل مباشرة ً، واللافتة لا تفعل ذلك مهما حاولت. على مدى خمسة عقود، إحتل البعث "الأرض"، دون أن يترك حجرا ً على حجر فيها. هذه علة من العلل البعثية : المرء لا قيمة له فوق أرضه، حيث وُلد، ولا تحتها، حيث مات. مكانه أعلى شأنا ً منه، لأنه أداة اعتقاله أو لأنه الحطام المهدوم على رأسه.

تعيث ماكينات الدكتاتور خرابا ً في المكان وفق معادلة تساوي بين الإعمار والتدمير، القتل وإحياء المقتول، البقاء والمغادرة، وضمن منهج شبكاته الخطابية خارقة وفسيحة لمعقودي اللسان، أي هؤلاء الذين لا يعيشون في العمران البعثي بل هو الذي يعيش فيهم ويدافعون عنه بالقول أن الأسد "الإشتراكي" يؤمن للسوريين مدارس ومستشفيات مجانية. تأمين هذه المرافئ العامة لا يبرر قمع الحريات، أما خدماتها فلا ينجو من ضعفها و"...

في مناسبة اليوم العالمي للكتاب، اصدر مهرجان برلين العالمي للأدب بياناً دعا فيه المثقفين والأدباء والفنانين والمؤسسات الثقافية والمدارس والجامعات ومحطات الإذاعة والتلفزيون في العالم للمشاركة في ٢٣ نيسان (ابريل) بقراءة عالمية لمقتطفات من كتاب الروائية السورية سمر يزبك الصادر حديثاً بالعربية والفرنسية والانكليزية والالمانية، وعنوانه «تقاطع نيران: من يوميات الانتفاضة السورية»، وقد دونت فيه الأحداث التي جرت في سورية منذ بداية الانتفاضة السنة الفائتة. وجاء في الدعوة: «نقدم هذه القراءة مسبوقة بدقيقة صمت إجلالاً لضحايا الثورة في سورية، آملين رؤية نهوض دولة حرة وديموقراطية وعلمانية مدنية في هذا البلد».

وجاء في البيان الذي وقّعه عدد كبير من الكتاب العالميين والعرب: «ردت الحكومة السورية على التظاهرات السلمية بمهاجمة المدن عسكرياً، ناشرة...

روجيه عوطة

في منطقة الكرنتينا، وبينما كان الفنان التشكيلي سمعان خوام يرسم على الجدار (غرافيتي) شخصاً عسكرياً تحيطه تواريخ الحروب اللبنانية، أوقفته عناصر أمنية، واقتيد إلى مخفر الجميزة حيث تعهّد عدم استكمال رسمه الجداري.

بعد فترة، طُلب منه الحضور إلى محكمة بيروت، في الرابع من نيسان 2012، بسبب دعوى قضائية ضده، رُفعت بإسم "الشعب اللبناني"، بهدف استرداد "الحق العام". سيُسجن خوام، أو سيدفع كفالة مالية.

من الآن وصاعداً، سيُعاقَب كل فنان إذا لم يستأذن الدولة قبل الشروع في عمله، ولم يعلمها بمشاريعه التشكيلية المقبلة. قضية سمعان خوام تثبت أن الأخطار تحدق بالمدينة وجدرانها، بالفن والفنانين، بالحرية والمدافعين عنها.

بالنسبة الى السلطة القضائية، انتهك خوام النظام، وتعدّى على الملكيات العامة، مشوّهاً إستيطيقا المدينة، ومنتزعاً حق "الشعب...

حسن الخيّر

ماذا أقول وقول الحق يعقبه
جلد السياط وسجن مظلم رطب

وان كذبت فان الكذب يسحقني
معاذ ربي ان يعزى لي الكذب

وان سكت فان الصمت ناقصة
إن كان بالصمت نور الحق يحتجب

لكنني ومصير الشعب يدفعني
سأنطق الحق ان شاؤوا وان غضبوا

عصابتان هما: احداهما حكمت
باسم العروبة لا بعث ولا عرب

وآخرون لباس الدين قد لبسوا
والدين حرم ما قالوا وما ارتكبوا

عصابتان أيا شعبي فكن حذرا”
جميعهم من معين السوء قد شربوا

أيقبل البعث ان تثري زعانفه
باسم النضال ثراء ما له سبب

من أين جاؤوا به حقا وجلّهم
ما زانهم أبدا علم ولا أدب

ولا تشقق كف فوق معوله
في الحقل يوما ولا اضناهم التعب

ولا تجلى على ايدهم هدف
ولا تحررت الجولان والنقب

هل السماء...

Syndicate content