تحرر المرأة

سارة غرانهام

استقبل خبر وفاة الممثل الأميركي فيليب سيمور هوفمان العام الفائت بكم هائل من الحزن من جهة وبالامتنان لحياته العملية من جهة أخرى، وشارك الآلاف في مراسم جنازته التي احتفت بموهبته الإبداعية، لم يأتِ أحد على ذكر مظهره الخارجي أو وزنه، لم يتم التطرق أو النقاش فيما اذا كان جذاباً من الناحية الجنسية أو "هل كان زواجه جيدا". 

في الوقت التي تناول فيه أحد الصحافيين في جريدة "أستراليا" الكاتبة كولين ماكولو الأكثر صيتاً ورواجاً في استراليا خلال شهر كانون الثاني بأنها: "خالية من الملامح، وزنها زائد بالتأكيد، ولكن بالرغم من ذلك، فهي تتمع بروح مرحة، مليئة بالدفء".

وعوضاً عن الانتقال للحديث عن لطفها أو مرحها، كانت تتمة الحوار حول مدى حظوظها في توظيف هذه...

إيفا الشوفي

قبل يومين كان القضاء المتهم الأول بالمشاركة في جرائم قتل رولا وكريستال وفاطمة ومنال ونسرين ورقية وسارة وغيرهنّ الكثيرات. فالتأخير في المحاكمات والسعي الى اختلاق الأسباب التخفيفية وابقاء القتلة احرارا او موقوفين بلا محاكمات عادلة... كل ذلك جعل صبر الناس ينفد، فنزلوا الى الشارع مطالبين بالإسراع في محاكمة قتلة النساء

في الأول من نيسان عام 2014 أقرّ المجلس النيابي تحت ضغط منظمات المجتمع المدني قانون «حماية أفراد الأسرة من العنف الاسري». صحيح أنّ القانون خضع لعملية تشويه في اللجان النيابية أفرغته من مضمونه، إلا أن إقراره مثّل كسراً لأسطورة «قدسية الحيز الخاص المؤسسة للعديد من الانتهاكات بحق المرأة داخل الأسرة، عبر نقل المعركة السياسية من اجل المساواة والعدالة الى قلب هذا الحيز، والتصدي لانتزاع هذا الحيز من سطوة...

المنتدى الاشتراكي (لبنان)

من كريستال أبو شقرا، الى رولا يعقوب، وصولاً الى سارة الأمين وأخريات كثيرات، نساء قتلن ويقتلن في جرائم عنف أسري على مرأى من المجتمع، وفي ظل تواطؤ الدولة ومؤسساتها المختلفة، الدينية والقانونية والأمنية. 

على مدار سنوات، ماطلت الدولة اللبنانية، عبر أحزابها الطائفية المختلفة، في إقرار قانون لحماية النساء من العنف الأسري، وكشرت خلال ذلك المؤسسات الدينية عن أنيابها، مبدية أشرس مقاومة لمطالب النساء في قانون يحميهن.

هذا ولقد قررت الدولة اللبنانية غض الطرف عن شهادات موثقة بالدم لنساء عُنّفن، ولأخريات قتلن على أيدي أزواجهن، لتقر في 1 نيسان 2014 قانوناً مشوهاً ومفرغاً من المضمون، لعدم تخصيصه النساء بالحماية، وإبقائه على ما يسمى بـ "الحق الزوجي" بالإكراه على الجماع، وغير ذلك من البنود التي التفت من...

فرح قبيسي

‫بضعة سنوات مرت على حديث أجريته مع مناضل يساري، ممن لعبوا في الماضي دورا تحريضيا وتنظيميا خلال إضراب عمال مصنع غندور الشهير في بداية السبعينيات، قال لي حينها: "لم يعد هنالك اليوم من طبقة عاملة في لبنان". مصنع غندور حينها كان يوظف حوالي الـ1300 عامل وعاملة ولا زال حتى اليوم راسخا في الذاكرة الجماعية لليسار، كموقع رائد للنشاط العمالي قبل الحرب الأهلية اللبنانية، بعد اضراب انتهى باستشهاد العاملين فاطمة الخواجة ويوسف العطار، مطالبين بزيادة الأجور والمساواة في الأجر بين العاملات والعمال والاعتراف بلجنة المصنع النقابية وفي الحق بالتنظيم النقابي. ‬

‫في مرحلة ما بعد الحرب الأهلية تحول المصنع إلى مصنعين على إثر خلاف بين الورثة، أحدهما يوظف 80 عاملا بين أجنبي ولبناني...

خلود سابا

هل نحاول أن نفهم واقعنا ومجتمعاتنا وتحررنا باستخدام ما ليس لنا وما لم نصعنه ولم ننتجه؟ 

يكمن أحد أهم عوارض نكسة نشأة تيار "جديد" للحركة النسوية في سوريا في الانكسار أمام انتصار بنية اللغة القديمة- الجديدة، بوعيها التقليدي وبنيتها البطريركية والذكورية في خطاب وممارسات الحركة النسوية والنسائية، ومن الممكن الحديث عن حالة من عزل وحصار الوعي التحرري الناشئ مع بداية الثورة السورية عام 2011. يمثل هذا العارض، كما غيره، حالة مهمة لدراسة وفهم استراتيجيات القوى والسلطات المسيطرة على المشهد القائم السياسي والاجتماعي والثقافي؛ وفهم أدواتها وطرقها في إخراس وتهميش المجتمع. ويبدو حال النساء في سوريا أكثر درامية من احوال رفيقاتهن في المنطقة العربية بسبب انتشار الفاشية والظلامية في فرض السلطة...

جاد إيكخوس

ألقِ/ي نظرة خاطفة على أغلب القنوات التلفزيونية، تجول/ي على الصحف والمجلات، استمع/ي إلى أغلب الأغاني في قائمة أفضل 100 أغنية على الراديو وستعرف/ين الحقيقة: هناك مشكلة كبيرة ومخيفة في العالم اليوم. المشكلة هي النساء الغاضبات.

مواقع الإنترنت مليئة بالعديد من النصائح للمغلوب على أمرهم، الذين أجبروا على التعامل بشكل مباشر مع هذه الظاهرة المقلقة. إذا بحثت في محرك البحث "غوغل" عن "المرأة الغاضبة"، أول نتيجة تظهر هي مقالة عن "صحّة الرجال"، يشرح المقال عن كيفية التعاطي مع هذا العدو المخيف، وينصح في حال الإضطرار إلى المواجهة، أنه "ما عليك سوى النظر إلى عينيها بشكل مباشر وعدم تزويدها بأي معلومات إضافية وهذا كفيل بإيقاف غضبها المتصاعد الذي لا يمكن السيطرة عليه".

النساء يشعرن بأنهن خلقن ليتصرفن بلطف طوال...

هديل فرفور

ليس مفهوما السبب الذي يمنع توحيد قوّة الضغط من اجل اقرار حق المرأة بمنح جنسيتها لابنائها. امس، انقسمت الناشطات والناشطون بين اعتصام في ساحة رياض الصلح، وآخر في المتحف، عشرات الأمهات توزعن بين المكانين احتجاجا على سلبهن حق إعطاء الجنسية لأبنائهن. قررن الاحتفال بعيدهن اعتصاما ورفضا لقانون ذكوري مجحف، ينتقص من أمومتهن ويشرعن التمييز ضدهن

بتوقيت شبه متزامن، أقيم اعتصامان، أمس، للمطالبة بإقرار حق المرأة منح الجنسية لأبنائها. ضمن حملة «جنسيتي كرامتي»، نظّمت جمعية المبادرة الفردية لحقوق الإنسان اعتصاما امام المتحف الوطني، فيما أقامت حملة «جنسيتي حق لي ولأسرتي» اعتصامها بالقرب من السرايا الحكومية في ساحة رياض الصلح. صرخة الأمهات التي علت في المكانين، نابعة من احساسهن بالغبن على يد نظام...

باسم شيت

نقرأ في ايامنا هذه، العديد من المقالات التي تتكلم عن مسألة تحرر المرأة العربية، وتختلف النظرة ما بين كاتب/ة وآخر/أخرى، في النظر إلى هذه المسألة. فالثورات العربية بمجرّد حدوثها، أضافت إلى فضاء حركة الشارع العربي، مساحات سياسية جديدة، لم تكن فعلياً متوافرة في الفترة التي سبقت، ومن ضمن هذه المساحات السياسية، رأينا جميعاً، أو فعلياً أعدنا اكتشاف الدور الريادي التي تلعبه المرأة العربية، ليس فقط في مسار المعترك الثوري الذي يجتاح المدن العربية، بل اكتشفنا أيضاً من ضمن هذه السيرورة، الدور الريادي الذي تلعبه المرأة العربية في مجتمعنا العربي بمجمله.

وأقول هنا: أعدنا اكتشاف هذا الدور، لأن دور المرأة هذا ليس بجديد على مجتمعاتنا العربية، بل هو فعلياً مغيّب عنّا، أو مخفي...

مورغان ميرتويل

‫"التحرر الجنسي" هو اليوم سمة أساسية بالنسبة لأولئك الذين واللواتي يدعون الوصول إلى الحقوق الاجتماعية والسياسية. هذا هو الاستنتاج الذي تستخلصه مورغان ميرتويل لفهم الخطاب الجديد المجرم لعاملات الجنس. مرتكزة على كلام جوان سكوت، تتفحص ميرتويل كيف أن "الرغبة" الحقيقية أو المفترضة لعاملات الجنس قد أصبحت سلاحا حقيقيا بيد القامعين/ات. أولئك الذين واللواتي يناضلون/ن لـ"إلغاء الدعارة" يظهرون كداعمين/ات لليبرالية غير معلنة.‬

‫في كلمة قدمتها جوان سكوت بعنوان "تحرر ومساواة: جينالوجيا نقدية" في الجلسة العامة "ما وراء...

هولي هو ليكسيان

شهد القرن الواحد العشرين نموا مسارعا لحركة المثليين والمثليات ومتحولي/ات ومزدوجي/ات الجنس (م.م.م.م.) في الصين، وأبدت الحكومة والمجتمع موقفا متسامحا في وقت أصبحت فيه حركة الـ(م.م.م.م.) أكثر تنوعا وشديدة الأهمية. بحسب معرفتنا، تشكلت المجموعة الأولى للمثليين والمثليات في بكين في التسعينيات. في حين، وقبل بداية القرن الواحد والعشرين بقي موضوع المثلية الجنسية شديد الحساسية كما أن المنظمات لم تكن قد تطورت بما فيه الكفاية. 

وبفضل انتشار شبكة الانترنت والتوسع الدولي لحركة الـ(م.م.م.م.)، تمكن المثليون والمثليات من انتزاع مساحة مرئية متنامية في وسائل الإعلام وداخل الجامعات. وحتى سنة 2012، تشكلت أكثر من مئة منظمة ضمن حركة الـ(م.م.م.م.)، فضلا عن العديد من المجموعات...

روز ماري هينيسي

ضمن الدراسات والحركات الكويرية، لم تحظ الهويات الجنسية للاهتمام وللبلورة. رغم ذلك استمرت العادات المتمثلة بنقد حركات مهيمنة للمثليين والمثليات، والنقاش والبحث لتوسيع تحالفات المثليات والمثليين ومزدوجي/ات الجنس والمتحولين/ات جنسيا (م.م.م.م.)، أو حتى اقتراح إصلاح جذري كويري للسياسات الجنسية. روز ماري هينيسي تقترح هنا الاعتماد على مقاربة ماركسية للحاجات الاجتماعية بهدف إعادة أفهمة الروابط بين الهويات والعلاقات الاجتماعية. وهي تفترض تأسيسا ماركسيا ونسويا للسياسات الجنسية، مدعوما بالتعددية وتوسيعا للحاجات المقموعة من قبل الرأسمالية.

مفهوم "النسوية المادية" هو أمر لا مفر منه داخل الوسط الأكاديمي النسوي. ويبدو لي واضحا أن "المادية" التي...

Syndicate content